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«Es el destino de los grandes logros, nacidos de una forma de vida que antepone la verdad a la seguridad, ser engullidos por ustedes y excretados en forma de mierda. Durante siglos, hombres grandes, valientes y solitarios os han dicho lo que teníais que hacer. Una y otra vez has corrompido, disminuido y demolido sus enseñanzas; una y otra vez te has dejado cautivar por sus puntos más débiles, tomando no la gran verdad, sino algún error insignificante como tu principio rector. Esto, hombrecito, es lo que has hecho con el cristianismo, con la doctrina del pueblo soberano, con el socialismo, con todo lo que tocas. ¿Por qué, se preguntará, hace usted esto? No creo que realmente quiera una respuesta. Cuando oiga la verdad, gritará hasta la saciedad, o la cometerá. ... Usted pudo elegir entre elevarse a alturas sobrehumanas con Nietzsche y hundirse en profundidades infrahumanas con Hitler. Usted gritó ¡Heil! Heil! y elegiste lo infrahumano. Usted pudo elegir entre la constitución verdaderamente democrática de Lenin y la dictadura de Stalin. Usted eligió la dictadura de Stalin. Pudisteis elegir entre la elucidación de Freud del núcleo sexual de vuestros trastornos psíquicos y su teoría de la adaptación cultural. Abandonaste la teoría de la sexualidad y elegiste su teoría de la adaptación cultural, que te dejó colgado en el aire. Tuvisteis que elegir entre Jesús y su majestuosa sencillez y Pablo con su celibato para los sacerdotes y el matrimonio obligatorio de por vida para vosotros. Elegisteis el celibato y el matrimonio obligatorio y olvidasteis la sencillez de la madre de Jesús, que dio a luz a su hijo por amor y sólo por amor. Usted pudo elegir entre la idea de Marx de la productividad de su fuerza de trabajo viva, que es la única que crea el valor de las mercancías, y la idea del Estado. Usted olvidó la energía viva de su trabajo y eligió la idea del Estado. En la Revolución Francesa, pudisteis elegir entre el cruel Robespierre y el gran Danton. Elegisteis la crueldad y enviasteis la grandeza y la bondad a la guillotina. En Alemania usted tuvo su elección entre Goring y Himmler por un lado y Liebknecht, Landau y Muhsam por el otro. Usted hizo de Himmler su jefe de policía y asesinó a sus grandes amigos. Usted pudo elegir entre Julius Streicher y Walter Rathenau. Usted asesinó a Rathenau. Usted tuvo su elección entre Lodge y Wilson. Usted asesinó a Wilson. Usted tuvo que elegir entre la cruel Inquisición y la verdad de Galileo. Torturasteis y humillasteis al gran Galileo, de cuyos inventos aún os beneficiáis, y ahora, en el siglo XX, habéis llevado los métodos de la Inquisición a un nuevo florecimiento. ... Cada uno de vuestros actos de pequeñez y mezquindad arroja luz sobre la ilimitada miseria del animal humano. '¿Por qué tan trágico?', se pregunta. '¿Te sientes responsable de todo el mal?'. Con comentarios así se condena usted mismo. Si, pequeño hombre entre millones, cargaras con la más mínima fracción de tu responsabilidad, el mundo sería un lugar muy diferente. Tus grandes amigos no perecerían, abatidos por tu pequeñez».

- Wilhelm Reich (¡Escucha, hombrecito!)

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«El celibato es más profundo que la carne».

- F. Scott Fitzgerald ("A este lado del paraíso")

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El celibato es un tema complejo que refleja diferentes significados y propósitos según la cultura y la religión. Puede ser visto como una forma de acercarse a lo divino o alejarse de lo mundano.

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Cierto, se perciben diferencias de énfasis igualmente notables en relación con los elementos de la fe cristiana que abordan más específicamente el problema del celibato sacerdotal, en particular en relación con la concepción del sacerdocio y su papel en la Iglesia. El cristianismo no es la única religión que conoce la institución del sacerdocio, pero es la única que lo presenta como una participación en el sacerdocio de un único sacerdote, Jesucristo, que de una vez por todas ofreció con su muerte el sacrificio de alabanza y reconciliación y realizó la mediación perfecta entre Dios y los hombres, porque siendo él mismo Dios y hombre encarna y realiza el encuentro perfecto de Dios y la humanidad. En el cristianismo, pues, sólo hay un sacerdocio: el de Jesucristo. Cualquier otro acto sacerdotal posterior al suyo, ya se trate del sacrificio cultual, de la predicación, de la palabra o de la atención pastoral a los fieles, no será nunca más que una prolongación y una repetición de los actos de Jesucristo, el único sacerdote.

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